“得大势，是威音王佛，寿四十万亿那由他恒河沙劫，正法住世劫数如一阎浮提微尘，像法住世劫数如四天下微尘。其佛饶益众生已，然后灭度。正法、像法灭尽之后，于此国土复有佛出，亦号威音王如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊，如是次第有二万亿佛皆同一号。最初威音王如来既已灭度，正法灭后于像法中，增上慢比丘有大势力。尔时，有一菩萨比丘，名常不轻。

“得大势，以何因缘名常不轻？是比丘凡有所见，若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，皆悉礼拜赞叹，而作是言：‘我深敬汝等，不敢轻慢。所以者何？汝等皆行菩萨道，当得作佛。’而是比丘不专读诵经典，但行礼拜；乃至远见四众，亦复故往，礼拜赞叹而作是言：‘我不敢轻于汝等，汝等皆当作佛。’四众之中，有生瞋恚心不净者，恶口骂詈言：‘是无智比丘，从何所来？自言我不轻汝，而与我等授记当得作佛？我等不用如是虚妄授记。’如此经历多年，常被骂詈不生瞋恚，常作是言：‘汝当作佛。’说是语时，众人或以杖木瓦石而打掷之，避走远住，犹高声唱言：‘我不敢轻于汝等，汝等皆当作佛。’以其常作是语故，增上慢比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，号之为常不轻。

尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言：“

过去有佛，　号威音王，　

神智无量，　将导一切，
天人龙神，　所共供养。
是佛灭后，　法欲尽时，　

有一菩萨，　名常不轻。
时诸四众，　计著于法，　

不轻菩萨，　往到其所，
而语之言：‘我不轻汝！　

汝等行道，　皆当作佛。’
诸人闻已，　轻毁骂詈，　

不轻菩萨，　能忍受之。
其罪毕已，　临命终时，　

得闻此经，　六根清净，
神通力故，　增益寿命，　

复为诸人，　广说是经。
诸著法众，　皆蒙菩萨，　

教化成就，　令住佛道。
不轻命终，　值无数佛，　

说是经故，　得无量福，
渐具功德，　疾成佛道。　

彼时不轻，　则我身是！
时四部众，　著法之者，　

闻不轻言：‘汝当作佛！’
以是因缘，　值无数佛。　

此会菩萨，　五百之众，
并及四部，　清信士女，　

今于我前，　听法者是。
我于前世，　劝是诸人，　

听受斯经，　第一之法，
开示教人，　令住涅槃，　

世世受持，　如是经典。
亿亿万劫，　至不可议，　

时乃得闻，　是法华经。
亿亿万劫，　至不可议，　

诸佛世尊，　时说是经。
是故行者，　于佛灭后，　

闻如是经，　勿生疑惑。
应当一心，　广说此经，　

世世值佛，　疾成佛道。”